Лични раст

Развој ума и његове природе. Увод у саморазвој 2

Ово је други чланак (први овде), помоћу којег ћу формулисати почетне предуслове мог система саморазвоја и препоручити да се прочита пре него што се упустим у практичне чланке.

Овде ћу покушати да одредим сврху ума у ​​формирању човека и његовом саморазвоју. Такође ћу одговорити на питање "зашто је толико важно живјети са умом?" То јест, контролирати осјећаје, инстинкте и жеље, а не допустити им да вас одведу од вашег животног тока. Први пут овдје представљам концепт свијести (њему је већ посвећен посебан чланак). Говорит ћу о томе зашто је потребно развијати свијест (и да ли уопће постоји) и даћу неколико примјера из области филма.

На самом крају чланка прећи ћу на основну идеју и принцип мог система саморазвоја.

Порекло ума. Његова улога у природи.

Не уморим се од понављања да је сврха мог сајта да пружим овде информације које ће вам помоћи да постанете сретнији, сигурнији и складнији. Ја не проповедам никакву доктрину, чији је циљ ширење неког знања ради самог знања. Не желим да се упијеш, сложиш се и одеш. Сви моји принципи само-развоја имају за циљ постизање практичног, чињеничног и “опипљивог” резултата за вас и друге.

Изрази као што су ум, свесност нису прерушавање мог незнања. Ја их не испуњавам мутним и нејасним смислом само тако да, скривајући се иза њих, гурам вам још једно домаће учење о особи и преносим вам моје разумијевање смисла живота. Ја сам у стању крајње јасноће у погледу улоге ума и свести у вашем саморазвоју. Спреман сам да одговорим на питање зашто је развој ових људских категорија такве фундаменталне природе и одређује вашу срећу и вашу унутрашњу слободу. О овоме и разговору. Али све у реду ...

Иако је сајт посвећен пракси, сматрам да је неопходно дати теорију, веровања која су основа мог система само-развоја. Иако је пракса важнија и неопходнија, али вјерујем да би читатељ требао знати која су мишљења и просудбе у основи мојих практичних препорука. Можда не би волио ове пресуде?

Захваљујући свом скромном знању, могу бити нетачна у својим процјенама о разлозима за настанак ума, али то није толико важно за наш циљ (али ћу радо разговарати о овој теми и допунити своје оскудно знање).

Мора да је било давно да су се наши далеки преци појавили као реакција на тешке услове животне средине. У сваком случају, појава неког разумног регулатора људске активности поред чисто инстинктивне животиње чини ми се некаквом еволуцијском одлуком, која је настала под утицајем спољашњих фактора (окружења).

У оне дане, ум је дао човеку способност да се одупре страној и непријатељској природи: прављење алата, хватање звери лукавом употребом усклађених, тимских акција, организовање заједница, учење, дељење са другима нагомиланог искуства и преношење кроз векове кроз генерације. Људи нису имали ни упорне канџе, ни моћне очњаке, иу агилности су били инфериорни предаторима, али су постали паметнији и то им је омогућило да заузму своје место у природи.

Разум је постао главни узрок напретка, цивилизације, акумулације знања о универзуму и човеку. Разлог је способност да се размишља, анализира, измисли, флексибилно реагује на промјене у вањском окружењу и прилагоди им се.

(Ако сте гледали предивну Свемирску Одисеју Станлеија Кубрика 2001, онда се вероватно сећате каква је "маргинална" позиција у царству природе била човек у зору свог изгледа, према овој слици. Нагнут Питхекантропи, поред којих "храна" слободно хода Чини се, иди и узми, нахрани породицу, али не постоје алати и интелигенција која би омогућила да се направе ови алати: сиромашни прачовјек стално постаје плијен гепарда предатора. ков из свемира, који је нашао своје отелотворење у црном монолиту, почеци ума се појављују у Питхецантхропу! Суседно племе је отјерано и почиње пуноправни лов.

Ум и инстинкти

За разлику од инстинкта, који делују слепо, као реакција на спољну иритацију и не захтевају учешће свести (на пример, видели су медведа у шуми: били су уплашени, искусили талас снаге и метак је одјурио, то је урин), ваш ум је много више Флекибле тоол. Може садржати све различите шеме интеракције са окружењем, константно их мијењати кроз учење и размишљање или измишљање нових схема. Разум је осмишљен тако да обузда инстинкте и исправи њихову манифестацију. Без ње, ми бисмо били само врста која само зна шта да се размножава, једе и спава. Не би било говора о било каквој свјесној активности.

Али колико је наша способност да обуздамо инстинкте и тајне жеље? У којој мери је "разуман човек" још увек интелигентан? Постоји много различитих мишљења о овом резултату: неки чак мисле да се особа у свом понашању не разликује много од животиње и да увијек прати инстинкте, само они који се, како се појављују, „преламају“ (сублимирају) у вишим подручјима психе и као резултат добијају перверзни и оригиналном облику. О овоме даље ...

Ум и осећања у психоанализи

Ако ме памћење служи, онда класична психоанализа у особи Фројда вјерује да је особа призор сукоба двају неконтролисаних елемената. Свест и несвесно. Минд анд Инстинцтс. Чак се сећам и поређења у којима се појављују бесни бик (Инстинкти) и његов јахач (Свест). Из такве "уније" ни јахач ни бик нису посебно удобни.

Бик се понаша онако како жели, а онај који сједи на њему, покушавајући га још више смирити, само га љути. У складу са учењима психоанализе, испоставља се да постоји одређена област несвјесног (инстинкти) која је тешко контролирати свијест и ми можемо само трпјети ово стање ствари и бити лутке наших инстинката у узалудном покушају да их укротимо.

Такав поглед на ствари није много бољи од религиозног, у коме је свет вечна конфронтација између добра и зла, и особа постаје арена конфронтације између божанских и сотонских принципа ... Психоанализа каже да су људи рођени за вечну унутрашњу борбу и хармонија је за њих недостижна ствар. Желиш да не желиш, а инстинкти узимају своје.

Дакле, свака одговорност се отписује од особе: на крају крајева, како се ове зараћене снаге могу међусобно борити међу собом, то посебно не овиси о нама. Такав концепт, по мом мишљењу, је погрешан јер је опасан. С овим се не слажем. Мало даље објасните зашто.

Его и инстинкти

Слични погледи, понекад, признају савременог човека. Он верује да неке од његових лоших особина, деструктивне и деструктивне страсти и жеље имају огромну моћ и да је бесмислено борити се против њих, јер ће, на крају, и даље преузети њега. Тако он капитулира без покушаја борбе.

Сада долазим до одговора на питање - зашто морамо да живимо са умом

Онај који је навикао да следи у светлу својих инстинктивних жеља, воља је ослабљена и ум је умртвљен. Он све више почиње да зависи од страсти која се крије у себи, престаје да се руководи разумом и здравим разумом, јер се њиме управљају инстинкти и его.

Под инстинктом, мислим на страх, секс, потребу за храном, итд. Его је уобичајена људска порока као што су понос, испразност, болна испразност, унутрашња анксиозност, плахост и неодлучност. То су ствари које контролишу људско понашање и ограничавају његову слободу. Што слабије контролише ум над нашим унутрашњим светом, то смо јачи подложни инстинктима и егу, што више поштујемо, односно губимо контролу над собом, али постајемо подложнији спољној контроли.

На пример, особа са болним поносом, ароганција, љутња, више не припада себи, јер су га његове страсти прогутале. Знајући његове слабе тачке, они се могу лако контролисати, само треба да знају где да гурну. Склон поносу, он ће слепо довести до било каквог ласкања, чија софистицираност мора бити пропорционална софистицираности његовог ума како би се постигао жељени ефекат. Он више није самоубиство: у овом случају његов понос одлучује за њега. Слично томе, са другим страстима, као што су страхови, лоше навике, љутња, болна природа итд.

(Поново пример из биоскопа: Изванредна илустрација овог принципа представљена је у филму Гуи Ритцхие - Револвер. У филму је заплет везан на такав начин да се интереси усамљеног Јаке Греен-а и криминалног шефа, Маци, сударају. похлепа која доноси Греенову победу над Мацовима на крају филма, а сам Греен је такође мета страхова и похлепе који се појављују у заплету у персонализованом облику, у облику Греен-овог алтер-ега, али им главни лик не попушта, т Како знате да они нису дио њега, и на крају, Греен излази из ове борбе са страстима, за разлику од Макија, Греен је побиједио своје пороке и то му је помогло да порази Макија, који није могао одољети унутрашњем елементу, Овај део филма можете видети на крају мог чланка како да се ослободите напада панике.

Не преузимам се да оцјењујем умјетничке карактеристике овог филма, али овај дио нарације је идеална илустрација мојих мисли (будући да филм није само о томе, већ издвајам само његову специфичну компоненту), ништа тако прецизно не одражава моја увјерења о природи супротстављања тајних жеља и интелигенције. . И, по мом мишљењу, у овом сукобу је могућа победа разума над слепим осећањима.)

Да ли је могућ компромис између ума и инстинкта?

Ако се вратимо на алегорију о бику и јахачу, онда сам сигуран да је хармонично сусједство жестоке звијери и усправног усправног потомка мајмуна чак могуће. Једноставно, бику треба дати своју територију, која ће бити сигурно затворена оградом тако да не може побјећи. И човек живи у својој кући, недалеко од пашњака бика.

Оба живе један поред другог, и један и други са своје стране, и сваки добија неке бонусе од комшије. Бик импрегнира краве и доводи потомство у облику телади особи, а мушкарац се брине о бику, храни га, оплођује пашу. Једно без другог, ова два су повезана у блиској сарадњи и узајамној помоћи.

Главна ствар је не допустити бику да пређе ограду, а за то треба да га подигнете и тренирате.

Сигуран сам да је, прво, могућа хармонија између ума и осећања, друго, инстинкти су подложни корекцији и модернизацији уз помоћ нашег ума. Што више можемо контролирати инстинкте, то смо више људи и мање животиње. Само таква хармонија се не стиче од рођења, за то вам је потребно много рада на себи да бисте постали мушкарац. О томе ћу говорити у другим чланцима.

На ком месту треба да буде граница између чула и ума

Инстинкти морају постојати и дјеловати на мјесту које им је додијељено. Пошто су у више наврата спасили живот особе, неопходно је да се њихов механизам покрене када је то потребно. Већина материјала на овом сајту биће посвећена томе како то постићи.

На пример, у случају опасности, страх га сигнализира и то је одлично. Тијело одузима много енергије и, бјежећи од дивље звијери у шуми, ви сами не примјећујете како се налазите високо на дрвету, јер вас је страх натерао да одмах реагујете и спасите свој живот. Али није неопходно дозволити да овај древни инстинкт избије из дубине несвесног и заузме друге области наше психе.

Бити у њима, може се манифестовати у најизравнијим облицима. На пример, у виду свих врста друштвених страхова: анксиозност пред људима, пред животним тешкоћама, пред односима, испред будућности, испред супротног пола. Ако биолошки механизам који нас катапултира високо на грани дрвета, спашава наше животе, онда је други, друштвени или психолошки страх само препрека за реализацију нашег животног плана, наших циљева и нашег развоја.

Особа која се боји тешкоћа никада неће постићи ништа. Он ће живјети са својим страхом. Свако ко се боји односа ће умрети усамљен. Један од кључних задатака ума у ​​контексту саморазвоја је обуздати и контролисати его и инстинкт, укротити дивљу звијер изнутра и учинити је савезником. И такође да смирите Его: да делујете супротно хороскопима поноса, хировима поноса, да не рачунате са страстима и пролазним емоцијама, али поуздано, испланирајте свој животни ток и крените даље.

Зашто би требало да се задржавају инстинкти и его?

Ако не гањате тачне формулације и говорите о концепту сабраности, онда пажња подразумијева аутономију ума, његову независност од чула. То је способност за одвојену, трезну анализу онога што се догађа у вама, о мотивима које водите, и зашто се понашате на овај начин, а не на други начин. Будност вас награђује са способношћу да одвојите жито од кукоља: нацртајте линију између аутентичних циљева који вас воде напријед и кратких импулса, емоција које вас вуку уназад или постранце.

Ваш животни пројекат је светионик, чије је светло слабо сањано негде далеко. А слабости и минутни импулси које генерише Его - атрактивне сирене које вас маме, воде вас на пут. А сада се крећете у другом правцу. И цијела посада, омамљена гласом митских бића, изгубила је разум и трчала у море. Ви, као капетан, више не контролирате тим!

Емоције, жеље и страсти које не контролишете, усадите у вас хаос, запањите се и постанете узроци конфузије, што узрокује непромишљене акције о којима тада жалите. И ако живите са умом, добит ћете слободу од манифестација Ега, постати господар себе. Постоји неупоредив осјећај контроле над оним што се догађа унутра.

Много је боље него да се осећате као марионета ваших жеља. И још горе кад следи Его постаје навика. Почињете да га доживљавате као део себе, своје личности, као нешто трајно које ће заувек остати са вама. Ово је највећа грешка која може бити овде:

Његов најбољи распоред био је тај да вас је натерао да верујете да сте ви.

к / ф Револвер

Основни принцип и концепт саморазвоја

Дошли смо до главног принципа мог система само-развоја. Саморазвој је развој ума и воље, способност контроле и усмјеравања ваших мисли и обуздавања вашег тијела, ваше животињске суштине. То је процес који има за циљ да постане људско биће као човек разумног, а не као интелигентни сисар. Саморазвој је еволуција на скали појединца. Ум тежи хармонији и уређености, тако да је пут саморазвоја пут ка равнотежи и срећи!

Само-развој треба да почне са схватањем да ми, у нашем почетном облику, од рођења не представљамо круну савршенства. Али, ипак, ово усавршавање се може постићи применом знања и рада на себи.

Погледајте видео: Filozofija i . . Karl Gustav Jung (Април 2024).