Проблем настанка, развоја људске свести Много пажње се посвећује психологији, филозофија.
Постоје различити приступи за разумевање ове појаве.
Свест и идентитет
Свест - највиша функција мозга инхерентна природи само човеку.
Ова функција је директно повезана са говором и изражава се у способности мозга да сагледа, рефлектује и обради информације које долазе из околне стварности, у способност планирања и предвиђања њихових резултата, у способност контроле и регулисања понашања.
Свест се састоји од различитих компоненти: пажње, памћења, воље. Сваки од њих обавља одређену функцију. Тако пажњу омогућава вам да апсорбујете информације које долазе споља.
Меморија доприноси разумијевању ове информације и способности њене примјене у будућности. И помоћи ће да се циљате на постизање постављених задатака и постизање жељених резултата.
Ум помаже особи да познаје свет око себе, да успешно функционише у друштву.
Стицањем знања о себи, о другим људима, о природи, о обрасцима друштвеног живота, особа добија могућност да се успешно дружи у свом окружењу.
Такође захваљујући свесности постаје могуће манифестација маште. Људи могу не само да опажају стварне објекте и појаве, већ и да репродукују жељене слике у својим умовима.
То је својство психе која то допушта стварају уметничка дела, праве научна открића.
Уз помоћ свести, особа процењује своје поступке, њихову усклађеност са постојећим захтевима.
То производи принципи самоконтроле, регулишете своје понашање.
Свест дозвољава и кретању у садашњости и предвиђању будућности - планирању, предвиђању развоја догађаја.
Самосвест је посебан виши облик мишљења. То дозвољава опажајте себе као физички организам, као особа, са својим инхерентним квалитетима, ставовима, емоцијама и осећањима.
Особа има прилику не само објективно процените сопствене особине, али и успјешно интегрирани у околиш.
Због присуства самосвести, особа добија могућност сталног саморазвоја и самоусавршавања. Он слободно дефинише своје жеље, потребе.
Оригин
Постоје два кључна концепта:
- Идеалистиц. Свест се појављује у људској природи без интервенције било каквих земаљских закона. Постоје различити покушаји да се објасни овај приступ. Према томе, Кант је био мишљења да ум постоји у Богу иу вријеме појављивања човјека у свијет улази у њега. Са религиозне тачке гледишта, особа се у почетку рађа несвесно, али у првим недељама свог живота она продире у тело заједно са душом.
- Материјалистички. Ум је резултат појављивања у човеку способности да одражава разноликост околне стварности. Овај концепт је представљен са три главне теорије: рад, теорија генетске грешке, теорија бифуркације.
Приступ рада заснива се на теорији поријекла врсте Ц. Дарвин. Разлог за развој способности лежи у заједничком раду људи, појави потребе да се говором комуницирају једни с другима.
Према теорији генетске грешке, човек је постао резултат неуспеха еволутивног програма развоја. А теорија бифуркације ставља нагласак на могућност снажног скока у развоју природе, због чега се појавио човек са формираним умом.
Спорови о пореклу свести не само у психолошком плану. Ово питање интересује и филозофа, историчара, физиолога, физичара.
Теорија Л. Кохлберг
Посебну пажњу треба посветити Л. Кохлберговој теорији развоја личност моралног мишљења.
Према научнику, читав процес еволуције, кроз који особа пролази од раног детињства до зрелости, директно је повезан са когнитивном активношћу.
Хвала способност учења, особа преузима емоције, формира идеје о моралним принципима, разумије свој род.
Кохлберг је привлачио децу на психолошке експерименте у циљу идентификације обрасце развоја моралних судова. Током бројних експеримената утврђено је да се морална свест појединца састоји од три нивоа:
- Пре-цондитионал. Акције се процјењују у смислу могућих посљедица.
- Традиционално морално. Вриједности и ставови које друштво препознаје су признати као значајнији од индивидуалних интереса појединца.
- Посттрадитионал. Моралне просудбе се формирају на основу сопствених развијених принципа.
Кохлберг је тврдио да прелазак са једног нивоа културног развоја на други директно зависи од промена везаних за узраст.
Како старите моралним ставовима детета под утицајем погледа његових родитеља, степена образовања, преференција вршњака, жеље да се подстакне од друштва, развоја логичког мишљења.
Предуслови и услови појаве
Главни предуслов за развој људске менталне активности је постао појава првих алата.
Овладавање овим алатима омогућило је људима да почну да раде.
Потреба за координацијом довела је до тога развој говоракао начин комуникације.
Поред тога, сама рад је по природи подстакао развој свести: човек долази до спознаје да постоји субјект и циљ који се може постићи уз помоћ ове теме. И формирала фокусирану активност.
Што је више људи овладало оруђем рада, даљњи напредак је био, што је њихов ниво свести постао већи од њиховог понашања.
У процесу заједничких активности, људи су схватили да су њихови личне потребе су задовољене у исто вријеме када и опће потребе. Појавиле су се прве идеје о јавној свијести, заједничким интересима.
У онтогенези
Ниво размишљања новорођеног детета и одрасле особе варирајуОва чињеница није предмет спора, за разлику од питања о пореклу свести.
Такође, научници се слажу да постоји директна веза између нивоа развоја свести и индивидуалних карактеристика одређене особе, специфичности његовог окружења.
Посебна пажња заслужује теорија А.Н. Леонтиев. Према научнику, особа се рађа са одређеном урођеном, безусловно-рефлексном организацијом понашања.
Тада, током свог постојања, он учи историјско искуство својих предака, а то је то искуство темељна фаза развоја свијести.
Покретачка сила која доприноси асимилацији искуства је сазријевање.
Критеријуми, фазе, нивои
Постоји три фазе развоја унутрашње перцепције:
- Идеје о вашем физичком телу, дефинишући себе као посебан организам.
- Додељивање себе одређеној друштвеној групи, перцепција сопствене личности са становишта њене друштвене улоге.
- Пуна перцепција вашег "И." Појединац формира сопствене вредности, осећа се као пуноправна личност.
То критеријима за самосвијест укључују:
- степен аутономије од остатка друштва;
- ниво активности (способност контроле себе);
- препознавање у другим квалитетима који су својствени себи;
- присуство рефлексије - способност разумевања себе, побољшања и развоја.
По овим критеријумима, можете одредити степен унутрашње перцепције појединца његове личности, идентификовати постојеће проблеме и унутрашње разлике.
Дакле, уз висок степен рефлексије, активности и аутономије, можемо говорити о интегритету појединца и његовој успјешној интеграцији у друштво без прејудицирања властите индивидуалности.
Нивои самосвести:
- директно сензуална (осећања, искуства);
- холистички облик (одржавање "И");
- рефлексивна (само-опажање, интроспекција);
- намерно активна (синтеза три претходна нивоа, што је резултирало формирањем бројних мотивационих, бихејвиоралних облика мишљења: самоконтрола, самоизражавања, самопоштовања, итд.).
Виши ниво менталног развоја
Свест са психолошке тачке гледишта је највиши ниво рефлексије својстава, закона околне стварности. То дозвољава створити интерни модел екстерног окружења.
Резултат је знање о себи и друштву, трансформација нечије личности, околности.
Свест вам омогућава да формирате циљеве, предвидите развој догађаја, предвидите резултате активности. Због тога постаје могуће ефикасно регулисати понашање особе, сврховиту организацију његове активности.
У принципу, све бројне функције свести могу се сумирати у три главна својства: изградња односа, спознаја, искуство.
Способност изградње односа са другим члановима друштва, за интеракцију, за спровођење заједничких активности дозвољава успјешно дружити у станишту.
Способност учења омогућава учите од претходних генерација, да стекне знање о било којим објектима, феноменима, процесима.
Искуство се изражава у способности осећања, изражавања емоција.
Свака сврховита активност особе има одређену емотивну боју.
Свест само у друштвеним интеракцијама. Може се развијати и побољшавати само у условима јавног живота.
Без говора, културе, друштвених институција и група, радне активности, свијест особе се не може формирати чак ни на примарном нивоу.
Тако, Не постоји јединствен приступ питању појаве и развоја свести. Али сви научници се слажу да је главни услов за његово постојање живот у друштву.
О томе како је настала људска свијест:
