Како пронаћи смисао живота? Да ли уопште постоји? А ако не, зашто онда живјети? Шта ако је смисао живота изгубљен? Ова питања постављају многи људи. “Питања о томе одакле долазимо и куда идемо, разликујемо човјека од животиња” - одзвањају збиркама афоризама.
Као што знате, потражња ствара залиху, а бројна религијска учења, филозофске школе и секуларне доктрине покушавају да понуде своје одговоре.
"Смисао живота је приближити се Богу" - кажу они сами. "Дјеца су најважнија у животу", кажу други. Други пак верују да уопште нема смисла у животу, и да треба радити оно што неко жели. И четврти је одавно престао да размишља о овим питањима.
Можете рећи да је смисао живота индивидуалан и да зависи од особе. Неко је потпуно посвећен раду и не види живот без њега, други иде у храмове и размишља о својој постхумној егзистенцији. Шта је онда проблем? Нека свако нађе свој смисао у животу и сходно томе живи свој живот.
Али, у међувремену, проблем је. Једна особа не види смисао било чега и због тога му се живот чини празним, и ниједан резултат у овом животу није вриједан труда. Друго, чинило се, пронашло је ово значење, али оно што је подржало ово значење, изненада је прекинуто и особа је остала без ичега. Трећи не може пронаћи мир због чињенице да не проналази одговоре на најосновнија питања универзума.
Видим да трагање за смислом живота или страх од губитка доноси људима много патње. То је проблем. А пошто је овај сајт посвећен решавању проблема, ја нећу овде да говорим о апстрактном филозофском концепту, већ да се окренем проблему проналажења смисла живота и помогнем вам да превазиђете мучне муке повезане са овим проблемом или да се ослободите боли повезане са губитком смисла живота.
Проблем 1 - претражите брашно
Многи људи не разумију зашто живе и чини се да ће им помоћи да пронађу радост живота ако разумију зашто се сваки дан пробуде. Управо та истраживања чине људе тврдоглаво приањају за рад на којем раде, религију коју исповиједају, или секуларне идеје којима су вјерни. Неко попуњава ову празнину забавом, сексом, алкохолом и дрогом и проналази смисао у задовољству.
Једном, на улици, пришао ми је човек са књигом у руци и љубазно је питао да ли знам одакле је дошао свет и ко је створио особу, за шта све то постоји и где иде. Осмехнуо сам се и одговорио да то не знам.
Човек ми је почео говорити о Богу и Библији, говорећи да ова књига садржи сва питања која муче човечанство. Што се тиче делотворности његовог мисијског задатка, то је био државни удар. Он је представио своју религију у одговорима на најузбудљивија питања. Он је схватио шта празнина испуњава многе људе, присиљавајући их да питају: "Зашто смо овде" и понудили им алат који ће помоћи да се испуни ова празнина. Рекао је гдје треба тражити одговор на питање да готово сви питају свемир, и на томе је изградио свој властити начин привлачења стада. Он би био одличан менаџер продаје.
Али да ли нам добијање одговора на ова узбудљива питања заиста даје мир и срећу? По мом мишљењу, ово је спорно питање и одговор на њега је двосмислен.
Буда је рекао да онај који тврдоглаво инсистира пита: "Да ли постоји Бог?" "Постоји ли разлог за живот?" подсећа на особу која је погођена стрелом и која, уместо да је извлачи, лаже и пита: "Одакле је ова стрелица дошла?"
Буда је покушао да каже да у овим питањима нема много смисла, а потрага за одговорима на њих неће нам донијети срећу. Могу се сложити с тим, штавише, вјерујем да потрага за смислом живота не само да не доноси срећу, већ се често претвара у патњу.
Парафразирам афоризам на почетку чланка: "Способност патње због бесмислених питања, на која, можда, нема одговора - то је само људска особина!"
Решење
Чини нам се да, ако свакако знамо значење сваког постојања, то ће нам дати вјечни мир и задовољство. То није увијек случај. Зашто, рећи ћу о томе када узмем у обзир следеће проблеме у потрази за смислом живота.
Али за сада ћу покушати да спекулишем о томе да ли уопште постоји смисао живота и да ли је то разумевање доступно особи.
Човек је само један од великог броја биолошких врста заступљених на Земљи и, могуће, у Универзуму. Наша перцепција је несавршена, она је подложна снажном утицају емоција које доживљавамо, култури у којој живимо, сећању које поседујемо. Наша наука још увек не зна много о процесима формирања звезда и планета, о историји развоја Универзума. Видимо само 1% електромагнетног спектра. Поред тога, наша перцепција је чисто "људска", а комарац, на пример, посматра свет на потпуно другачији начин.
Сигурност да такав несавршени "орган" као људски ум може да схвати глобални божански или универзални план који лежи у основи наших живота био би прилично дрзак. Можда наш ум нема приступ знању живота? Или још нисте доступни? Чак и ако нам се изненада чини да смо схватили одакле су дошли сви људи и гдје су њихови животи, не можемо бити сигурни у оно што заиста знамо. Можемо само да верујемо.
Зашто то не прихватите? Зашто не признати да наш ум није свемогућ и да су нека питања изван његовог досега? Зашто не прихватити да наша горљива и природна знатижеља никада не може бити задовољена?
Мислим да ако мирно то прихватите и прихватите, онда ће многе од мука које су повезане са потрагом за смислом живота нестати. Можда смисао живота лежи у чињеници, можда у овоме, а можда иу таквом да се не можемо замислити! И можда, овај смисао уопште не постоји или се састоји у томе да атоми нашег тела после смрти постану грађевински материјал друге материје, баш као што су некада били грађевински материјал звезда. Нико то не зна, прихватите, схватите да ваш ум има границе.
С једне стране, овај закључак може се чинити песимистичним, ускраћујући у својој основи било какву могућност да пронађе смисао живота. То уопште није случај. Упркос чињеници да "знам да не знам ништа о смислу живота", имам и вјеру. Верујем да је смисао живота. Али моја вјера је само вјера, а не извјесност и тврдња о апсолутном знању прерушеном у вјеру. По мом мишљењу, веровање је веровање које дозвољава вероватноћу и могућност грешке.
Да, вјерујем да живот има смисао и чак вјерујем да се он састоји од неких ствари, иако је то увјерење прилично неодређено и неизвјесно. Али, у исто време, схватам да све моје идеје о томе могу бити веома ограничене и могу да погрешим уопште. Можда сам у праву у мојој вјери, можда само дјеломично, можда, а не уопће, а након моје смрти (ако постојим у неком облику) чека ме велико изненађење. Или не очекујте ништа. Све може бити, а ја то признајем, јер сам само мушкарац и не знам све!
(Шта је, по мом мишљењу, смисао живота, можете прочитати на крају чланка)
Не могу да кажем да негирам покушаје неке особе да верује и размиłља о смислу живота у кругу његових пријатеља или сам са собом.
Ја само желим да људи престану патити због тих претреса и да се везују за њих, мислећи да је смисао живота у потрази за смислом живота! Уосталом, неки од њих сматрају да докле год не нађу тачне одговоре на најсвеобухватнија питања живота, неће наћи мир. Али, можда, ако схвате да се ти одговори никада не могу наћи, они ће престати патити зато што не знају нешто? Можда ће имати неку врсту вере, можда неће, али бар ће схватити да се нека питања могу оставити без одговора донијети утјеху.
Проблем 2 - Шуљање около
Понекад, ако га болно трагање за смислом живота човека на крају доводи до нечега, онда он очајнички покушава да се држи тог новог значења док се утапа у ужету повученом са брода. Можда ће неко вријеме наћи мир и сврху, док ствар која испуњава његов живот неком врстом садржаја и логике постоји. Али шта се дешава ако се нешто догоди ономе што затвара читаво постојање човека?
Претпоставимо да је неко чврсто везан за свој рад, за свој новац, за утицај и моћ, што даје особи своју друштвену улогу, јер је у тим стварима особа стекла осећај значења постојања и његове улоге у животу.
Али одједном, нека врста економског шока доводи до пропасти пословања. А значење постаје изгубљено за ову особу.
Економска криза 2000. године изазвала је читав талас самоубистава у Сједињеним Државама и Европској унији. Неке публикације наводе шокантне бројке од 13 хиљада људи. То јест, 13 хиљада људи није било само уништено, не само да се суочило са финансијским потешкоћама, већ је њихов смисао живота нагло и изненада пропао, гурајући их у страшна дела! Али многи од њих су вероватно имали породице!
Наравно, ово није једини начин. Понекад се деси да је особа разочарана у ономе што је видела смисао живота. Човек је годинама био запослен на радним данима. Али онда је изненада схватио да, док је напорно радио, живот је прошао поред њега, није могла бити враћена, а зарађени новац није донио очекивано задовољство. Можда је некада неко мислио да је стекао смисао живота, али је касније дошао до огорченог закључка да је себе обмањивао. Ова фрустрација може бити изузетно болна.
Али зашто говорим само о послу? Шта је са децом?
Када сам напустио стан у којем сам живио и закључао врата кључем, често сам сусрео свог сусједа. Њен син је умро пре много година, ово је заиста трагичан догађај. Али она не може прихватити овај губитак ни на који начин и живи само бол и сјећање на прошлост дуго времена. У њеном животу нема више сврхе и значења.
А религија?
Многи од вас морају да обрате пажњу на то колико религиозни људи реагују агресивно на критику своје религије. То не изненађује.
На крају крајева, када сумњамо у основе њиховог свјетоназора, настоји се извући тло под ноге, сумњати у оно што даје живот њиховом значењу и без којег ће овај живот постати празан и бесциљан. И њихов ум иде у фазу заштите онога што је њихова једина стварна вриједност.
Често, верниково поштовање пред светиштима његове религије није ништа друго до манифестација захвалности за чињеницу да му вера омогућава да осети смисао живота, а не да му даје празнину да једе изнутра.
Али ако изненада особа почне сумњати у основе своје вјере, која се често догађа, он ће почети да се осјећа као сламка, за коју држи, почиње да се распрсне, тло излази из његових ногу, а унутрашња празнина са злобним руглом гледа у његове очи ... Његова свијест поље сукоба између разума, савести и начела вере. И дешава се да у овој борби компромис постане немогућ. Неки људи морају да издају ум како би сачували смисао живота. Или слушајте ум и губите смисао. Не могу сви спасити обоје.
У горњем параграфу нисам покушао да изведем фундаментално својство религиозности. Умјесто тога, могу се приписати присталицама религије него противницима. И ја схватам да је ово понашање карактеристично за многе људе, не само за вјернике, ако су њихове идеје упитне.
Такође, не покушавам рећи да нема смисла радити и водити бригу о дјеци. Са овим примерима, само сам желео да обележим опасности од јаке, болне везаности за оно на чему се ваш смисао живота заснива. Или боље речено, опасност да свој смисао живота заснива на једној ствари.
Ова везаност такође доводи до ограничења неке особе, његове опсесије једном ствари. Прво, то може проузроковати оно што не примећујемо или не придајемо важност свим оним стварима које превазилазе наш индивидуални "простор смисла живота": проводимо мало времена са нашим вољенима због рада или уништавања здравља дрогом и алкохолом, као што видимо смисао живота у тренутним задовољствима. Друго, ако имамо светлост, један клин се спушта, онда то може створити болан став према овој ствари. На пример, неко покушава да потпуно контролише животе своје деце, јер они немају сопствене животе. Треће, снажна везаност изазива страх од губитка. Ако видимо основу нашег постојања у некој јединој ствари коју поседујемо, онда помисао на губитак ове ствари може изазвати страх и узнемиреност.
Једва чекам да завршим ову мисао, јер сматрам да је ова секција стекла песимистички и осуђени тон, и ја бих то желио исправити. Запамтите, ја не пишем о прогону људског постојања, већ о превазилажењу проблема и постизању среће и задовољства!
Наравно, не препознајем потпуни пораз човјека пред овим "неухватљивим значењем". Увек постоји излаз!
Решење
Мудар инвеститор не улаже сав свој капитал у један пројекат, јер овај пројекат може да изгори и повуче сав свој капитал на дно. Стога расподјељује средства између различитих пројеката, од којих му сваки доноси приход. Ако се нешто лоше догоди једном од извора профита, он ће имати друге.
Схватам да се овај приступ не може у потпуности примијенити у животу у односу на ствари које волимо, било би превише цинично. Али ипак, можемо да научимо од разумног инвеститора.
Покушајте да не везујете свој смисао живота за нешто потпуно. Будите отворени према свету и свим оним могућностима које он пружа, немојте закључати свој живот на једну ствар, било да је у питању посао, служба или чак породица. Научите да нађете радост у различитости, тражите нове хобије и уживајте у неочекиваним стварима. Природа стварности је таква да су све ствари нетрајне и, стављајући смисао само у једну ствар, ризикујемо да изгубимо много ...
На овај или онај начин, не бих желео да направим аналогију са инвестицијама изнад одређене границе. Ипак, приходи нашег имагинарног инвеститора зависе само од пројеката у које је уложио новац. Али не желим да ваш смисао живота зависи само од спољних ствари. Они су превише нестабилни и промјенљиви да би се у потпуности ослонили на њих. И прије или касније, у посједовању одређених ствари, постиже се ситост. Поред ствари, потребно вам је и одређено унутрашње стање. И то је примарни аспект, јер ваша перцепција одређује да ли сте способни да примите радост од спољашњих ствари и догађаја или не. Ја ћу се позабавити овим питањем разматрајући следећи проблем.
Проблем 3 - Бесмисленост и празнина
Многи људи не виде никакво значење у свему што раде, живот им се чини празним и бесмисленим. Неки од њих кротко су се помирили са тим, неко наставља да пати, а неко не престаје да тражи смисао, покушавајући да пронађе виталну сламку, која се може схватити.
На крају крајева, људи се не само тако очајнички држе религије или раде. Осим тога, они виде само празнину и те ствари и постају им благотворне сламке. И ја то знам из прве руке.
Пре него што сам дипломирала на универзитету, бесциљно сам лутала, забављала се и пила и дословно нисам могла да се нађем. А када сам добио први посао, предао сам јој се са жаром, достигавши фанатизам. Радила сам много сати дневно, толерисала сам слободну обраду, ишла на посао чак и када сам била болесна и нисам размишљала ни о чему осим о њој.
И то је послужило као израз моје захвалности за стицање осјећаја да је живот испуњен смислом. Пре тога сам био немиран ученик. Али одједном сам имао посао, радне задатке, активност, професију, јасно место у хијерархији. Пре него што сам почела да радим, била сам потпуно сама, имала сам пуно слободног времена, што ми је донело значајну нелагоду и досаду. Али сада је дато време за рад, чинило ми се, није ишло у празнину, имао сам смисао и сврху. То је створило осећај да сам коначно ухваћен за руку и водио негде.
Сећам се у том периоду. И зато ја кажем да је послушан, поштован став људи развијен не само према религији, већ и према свему што им даје животни смисао, чак и рад. И не само њој. Да би се особа присилила да ризикује свој живот у интересу других политичких интереса, мора му се дати осјећај значења свега што ради и за које умире. То бесрамно ужива сва војна дисциплина у разним земљама. А филозофија рада у модерним корпорацијама преузима много одатле.
И у чињеници да се људи тако несебично посвећују ономе што даје смисао животу, постоји проблем. Она заключается в том, что они не видят удовольствия и радости в том, что они просто живут, их жизнь наполняет пустота, спасения от которой они ищут в самых разных вещах, как я находил какое-то время в работе.
Но потом, когда я занялся саморазвитием, когда иллюзии, окутавшие меня, начали развеиваться, я понял, что пока я тружусь по 12 часов, уделяя мало времени жене и другим своим делам, пока я провожу выходные за развлечениями, покупками и пьянством, жизнь идет где-то в стороне. А ведь так можно работать до самой пенсии, лишив себя здоровья и энергии. И ради чего?
В общем, я столкнулся с проблемой "ускользающего смысла". Но это не привело меня к отчаянию. Это понимание явилось следствием того, что пустота, неприкаянность, безрадостность существования, чувство разъединения со своими истинными желаниями, со своим "истинным я", разъедавшие меня изнутри, стали рассеиваться из-за того, что я глубже стал понимать себя, и во мне стало появляться больше покоя и радости. Я понял, что до этого я стремился чем-то заполнить пустоту, которая пела у меня внутри. Но если этой пустоты нет, если человек испытывает удовлетворение просто из-за того, что он живет и дышит, то нечего и заполнять, верно?
Что же привело меня к этому пониманию?
Решение
"Тот кто много рассуждает о смысле жизни, на самом деле, не живет по-настоящему". Это примерное воспроизведение по памяти фразы, которую я где-то слышал. Хоть формулировка не точная, но смысл остается тем же. Я полностью согласен с этим афоризмом. Если люди испытывают какое-то несчастье, внутреннее неудовлетворение или просто не умеют наслаждаться тем, что живут, то они начинают цепляться за какие-то вещи, которые на время лишают их чувства бессмысленности существования. Но подобно тонким соломинкам, связь с этими вещами часто обрывается, что увлекает человека в пучину пустоты и бессмысленности. Даже если с соломинкой ничего не происходит, то жизнь просто проходит мимо, пока человек полностью отдается какому-то делу.
Выше я писал о людях, которые, спасаясь от чувства бессмысленности, обнаружили убежище в работе, в семье или религии. Но есть и такие люди, которые даже от этих вещей не получают удовольствие и не способны увидеть даже короткие проблески осмысленности жизни. Что же делать всем этим людям?
Возможно, мы и не в силах познать глобальный замысел вселенной. Может вся жизнь действительно стремиться к Богу? Или она просто представляет из себя совокупность строго детерминированных физических реакций, которые образовались ниоткуда и стремятся в никуда? А вдруг все это просто компьютерная программа, как в фильме "Матрица". Вероятность этого также исключать нельзя.
Как я писал ранее, для некоторых людей является вопросом жизни и смерти разобраться в том "как-же-есть-на-самом-деле". Но сейчас я скажу вещь, которая, возможно, вас удивит. На самом деле нет большой разницы в том, в чем же состоит замысел Вселенной. Возможно, мы никогда не сможем этого постичь. Но, что мы можем сделать, так это прожить эту жизнь сполна, насладиться ее моментами. Даже если эта жизнь нереальна, представляет собой обман, все равно, наши страдания и счастье реальны. И что мы можем сделать на этой Земле, это быть счастливыми, безотносительно того, чем на самом деле является жизнь. Пускай мы не можем угадать глобальный смысл жизни. Зато нам доступно то, что мы непосредственно переживаем, некий "локальный смысл существования", который заключается в том, чтобы достичь состояния радости, любви, гармонии, покоя и счастья.
Я вас уверяю, если человек обретает хотя бы часть этого состояния, то все настойчивые вопросы о смысле жизни сразу снимаются. Потому что такой человек уже видит смысл в том, чтобы просто жить, быть "здесь и сейчас".
Смысл жизни проистекает из нашего восприятия, из внутреннего состояния. И оно не является чем-то, что противопоставляет себя внешнему миру, стремясь замкнуться в своей самодостаточности! Напротив, это состояние поддерживает и наполняет смыслом, что мы и так уже имеем: семью, работу, заботу о развитии себя и своих близких. Хотя, несмотря на то, что смысл жизни неразрывно связан с этими вещами, он не исчерпывается только ими. Он проистекает из сознания жизни, из того факта, что мы живем и дышим.
Первично состояние нашего ума, отношение к вещам, восприятие. Внешние вещи - это просто пустые сосуды. И только наше восприятие способно их чем-то наполнить. Если внутри нет ничего, то сосуды так и останутся пустыми стекляшками.
С другой стороны, если мы чувствуем жизнь во всех ее проявлениях, мы понимаем, что мы должны изменить в своей жизни, что мы должны из нее убрать, что мешает этому чувству. Мы можем прийти к пониманию, что пока мы гнались за деньгами, за престижем, за женщинами, жизнь проходила мимо и мы вдруг в один момент осознали, что бежали за призраками. Что мы до этого занимались всеми вещами подряд, но только не жили!
Как же достичь этого состояния?
Я уверен, что это состояние достижимо через воспитание любви в отношении себя, своего ближнего и всех живых существ, через развитие сострадания и эмпатии, через достижение осознанности и принятия при помощи медитации, йоги и других практик, через самодисциплину, отсекающей пороки и формирующей добродетели, через познание своей собственной природы, через закалку здоровья тела и духа, через осознание своего неразрывного единства со всем миром и через преодоление болезненных привязанностей.
Заповеди разных религий, относящиеся к развитию любви и состраданию придуманы не просто так. Это не только способ достичь какого-то блаженства после смерти. Это путь к счастью здесь и сейчас, к тому, чтобы обнаружить рай внутри себя, а не только за чертой смерти!
Если религия помогает вам прийти к этим вещам, то это прекрасная религия и не важно, какому Богу она посвящена. Если какое-то светское учение указывает путь к ним, то это отличное учение и не важно, кто его автор. Просто никакие религии и учения не должны служить средствами бегства от вашей неудовлетворенности и несчастья, подобно опьяняющим наркотикам. Но если они просто указывают вам путь при помощи которого вы самостоятельно сможете прийти к состоянию гармонии и ясности и устранить причины собственных пороков, а не просто скрыть их под маской праведности и развить свои лучшие качества, то это очень хорошо! Моим путем стала медитация, но я не отрицаю, что могут быть и иные пути. Но я полагаю, что без практик развивающих осознанность и сострадание, подобно медитации на вашем пути вам все равно не обойтись.
Вопросам медитации и саморазвития посвящено множество материалов на моем сайте, вы их можете прочитать, а здесь же я хотел наметить только направление.
Также более глубоко я разработал вопрос в другой своей статье и в своем видео: «если мучают вопросы о смысле жизни - что делать?»
Выше я обещал раскрыть аспекты своей веры в глобальный смысл жизни. Я верю в то, что вещи, помогающие прийти к ощущению счастья и смысла жизни здесь и сейчас: осознанность, любовь, принятие, доброта - являются также составляющими глобального смысла существования и ведут нас к вселенской гармонии или, если угодно, к Богу. Это и есть моя вера! Но все может быть как угодно по-другому, и я это принимаю!
