Лични раст

Ко је "нормална особа"?

У овом чланку ћемо говорити о "нормалним људима". Да ли се свако од вас може сматрати нормалним? Ко је та нормална особа?

Сматра се да нормални људи већину времена имају позитивне емоције. Ако су тужни, то не чине без доброг разлога - можда је блиска особа умрла, или се догодила велика невоља.

"Нормална особа" није подложна ирационалној анксиозности, не осјећа необјашњив страх. Цела његова ментална активност је рационална и уравнотежена. Он је увек пун енергије, јасно зна шта жели од живота, ретко сумња и увек има готова решења за све.

Већина нас жели да буде "нормална". И у нашим мислима често се поредимо са неком апстрактном "здравом", "нормалном" особом.

Често чујемо:

  • "Такве мисли не могу да се појаве нормалној особи"
  • "Пошто осећам тугу без разлога, то значи да нешто није у реду са мном."

У овом чланку ћу доказати да не постоји ништа нормално у такозваној "нормалној особи". То, вероватно, уопште нема нормалних људи!

Одакле то долази?

Слика "нормалне" особе формирана је због развоја масовне културе са својим идеализованим, сјајним ликовима, као и због утицаја одређених погледа у психологији.

Већина школа психологије заснива се на механистичкој филозофији. Ова филозофија посматра човека као механизам са различитим, одвојеним деловима. Она верује да су неки делови наше психе „погрешни“, „патолошки“. Са њене тачке гледишта, постоје сећања, емоције, мисли, стања свести која су „проблематична“, „абнормална“ и стога морају бити исправљена или уклоњена.

„Знаш ли шта људи никада не сумњају у нешто? То су они који су умотани у експлозив и разнесу се у препуним местима! "

Пенетрирајући у јавну свијест, овај начин размишљања ствара идеје о "непожељним" емоцијама, "лошим" мислима, формира слику "нормалног" и "абнормалног" човјека.

Други могући разлог за овакву перцепцију "нормалности" је активност фармацеутске индустрије која има више милијарди долара. Корисно је да произвођачи лекова задрже уверење да су неке манифестације наше психе патолошке. Заједно са недостатком доступних информација о природним методама бављења анксиозношћу, несаницом, лошим расположењем, ова вера је увелико ојачана.

Али, да ли се многе од наших мисли и осјећаја заиста могу сматрати болним одступањима од норме која превладава само у јединицама? Покушајмо да схватимо.

"Лоше мисли" падају на памет само ненормално

Канадски психолог Станлеи Ратман спровео је студију о ученицима који су сматрани „здравим“ по свим мерама. Показало се да је с времена на време практично сваки субјект имао мисли о сексуалном насиљу, перверзијама, као и богохулним идејама, сликама насиља над старим људима или животињама.

Друге студије су показале да 50% свих људи бар једном у животу озбиљно размишља о самоубиству (Кесслер, 2005)

Где су сви ти "нормални људи"? Уосталом, вјерује се да негативне мисли - то није нормално! Али свако их има.

Анксиозност је нешто ненормално!

Анксиозност је природни еволуциони механизам. Нестрпљиво очекивање опасности (чак и тамо где га нема), паника, манифестована у ненамерним тренуцима, више пута је спасила човека у џунглама и пустињама антике, препуних претњи и опасности.

"... око трећине свих људи (али највероватније више) је икада патило од онога што се зове" душевна болест "..."

Зашто онда дио људи има тенденцију да буде претјерано забринут, али дио људи не? Амерички психотерапеут Давид Царбонелл нас поново упућује на еволуцијску психологију, тврдећи да у сваком племену у интересу општег опстанка треба да буду присутни и људи који имају повећан апетит за ризик и људи који су превише узнемирујући. Први тип људи је подржао племе у лову и ратовима, где је била потребна бескомпромисна храброст. Други тип је помогао племену да преживи, антиципирајући претњу, спречавајући непотребан ризик.

Наравно, не претерана анксиозност доводи до анксиозних поремећаја, иако то може бити један од предуслова за појаву овог проблема. Али то није нешто "абнормално" и ретко.

Према статистикама, до 30% људи се суочава са анксиозним поремећајима у произвољном периоду живота! 12 процената човечанства пати од специфичних фобија, а 10 одсто пати од социјалне анксиозности, ау САД и Европи ове цифре су још веће!

Депресија и друге болести

Статистика о депресији у различитим земљама је различита. На пример, у Јапану, проценат људи који имају хроничну малодушност је 7%. А у Француској - 21% (!). Око 8% људи доживљава поремећаје у исхрани - анорексија и булимија.

4 посто одраслих је подложно пажњи. Али ја верујем да, због веома нејасних критеријума за дијагнозу и спорове око ове дијагнозе, ове бројке могу бити потцењене. Чини ми се да, ако узмемо у обзир савремени темпо живота, онда са слабом концентрацијом пажње, неконтролисаном моторичком активношћу, импулзивношћу и сталном журбом, сусрећемо много више људи.

Стална срећа - "нормално стање човека"

Нормална особа, наводно, увијек осјећа позитивне емоције.

Али ако погледамо податке које сам горе цитирала, испада да је око трећине свих људи (али највјероватније више) икада патило од онога што се назива "ментална болест"!

"... из неког разлога, број људи који пате од менталних поремећаја расте истим темпом као и развој фармацеутске индустрије!"

Ако говоримо о одступањима не у клиничком, него у домаћем контексту, може се нагласити да скоро све људе повремено посећују неконтролисане, ирационалне мисли, “неразумне” промјене расположења, страхова и сумњи.

Мит је да "нормална" особа никада не сумња! Знаш ли шта људи никада не сумњају у нешто? То су они који су умотани у експлозиве и разнесу се у препуним местима! Овдје су увијек увјерени у све и не доживљавају велику агонију избора.

Ко се онда сматра "нормалним"? Испоставило се да су или све нормалне или све абнормалне!
Као што је психолог Јосепх Тсиароцхцхи рекао: "Психички болесни, ненормални - то су само ријечи из људског језика. Нитко не треба сматрати болесним или здравим. Сви смо у истом људском чамцу."

Живот је генерално тешка ствар, као што каже британски психотерапеут Русс Харрис: "једва да ће ми итко икада рећи:" Превише живим, у мом животу нема довољно тешкоћа! "

И Буда је генерално рекао да је "читава егзистенција прожета патњом."

Живот је пун искушења, трагичних догађаја, стреса, бола, бола, старења, смрти. И ове ствари прате све људе, без обзира на њихов статус, материјалну добробит, здравље.
Ментална патња је неопходан део нашег живота, а не срамна изузетак од правила, а не срамна девијација.

Бол, туга, малодушност - то је нормално!

И човек учи како да се носи са овом патњом само када се више не стиди себе, тешко се сакрије, тишине и потискивања.

Учили су нас да гледамо на то као на "ствар која не би требала бити" у нашем "нормалном свијету". Не препознајемо да он не одговара слици „нормалне особе“, ми покушавамо на сваки начин да је присилимо да изађе из нашег обичног постојања.

Према томе, према статистикама, половина или већина људи са менталним проблемима не траже правовремену помоћ: они су се због тога срамили, боје се или уопште не препознају, или сматрају да то није за њих ("само психолози прибјегавају психолошкој помоћи!").

Стога, када дођу неугодне емоције или мисли, људи упорно покушавају да их потисну. Стоп феелинг. Стоп тхинкинг. Свакако је свако од нас више пута био саветован: "Не бојте се!", "Само не размишљајте о томе!" Брад! Доказано је да покушаји да се потисну емоције или избаце мисли из главе, парадоксално, дају супротан резултат: нежељене емоције и мисли постају још веће.

Стога је за многе људе постало нормално узимати пилуле за сваку прилику: анксиозност, туга, иритација није нормална! Ово не би требало бити! Али из неког разлога, број људи који пате од менталних поремећаја расте истим темпом као и развој фармацеутске индустрије!

И желим да дам још један цитат од Јосепха Тсиароцхцхија:

„У западној култури уобичајено је сузбијати лоше емоције и фокусирати се на добре. Многе књиге о саморазвоју и популарној психологији тврде да ако имате позитиван став према свету, можете све: зарадити милионе долара, поразити рак и елиминисати стрес из свог живота.

Родитељи често говоре дечацима да не треба да „осећају“ страх, већ девојке да не би требало да „осећају“ љутњу. Одрасли се претварају да је све у њиховим животима савршено. Иако, знамо да у ствари многи људи имају изненађујуће висок ниво депресије, анксиозности и љутње.

Можда су речи Хенрија Тороа истините: "већина људи проводи своје животе у тихом очају". Суочени смо са парадоксом: ми, као друштво, већ деценијама покушавамо да будемо срећнији, али још увијек нема доказа да постајемо сретнији. ”

~ Мој превод цитата из ЦБТ практичарског водича за АЦТ

Цитирам само на први поглед суморан. Уопште није да је срећа немогућа. Она једноставно наводи чињеницу да пракса избегавања (или чак табуирања) негативних емоција, прихваћених у западној култури, и покушаја да се “позитивно мисли” не оправдавају себе. Чини се да што више покушавамо да живимо без непријатних емоција, стреса, негативних искустава, постајемо несретнији.

И, можда, време је да се мења тактика, јер не функционише? Можда је време да кренемо ка препознавању непријатних емоција, као поштеног дела живота? Спријатељите се својом тугом, тјескобом, љутњом! Не, никако да им се препуштамо, него само да им посветимо пажњу, престанемо да их негирамо, убеђујући себе да их "не треба тестирати". Само научите да их прихватате као природна својства људске природе, као привремене појаве, као природни феномен унутрашњег света, есенцијални атрибут живота, који пролази кроз радост, успјех, и кроз тугу и патњу. Узми и пусти.

У закључку, желим да кажем необичну ноту о такозваној "шаманској болести". Ово је пример како се појам "норме" разликује у различитим културама.

Опсесивна глупост или шаманска болест?

Овај пример је преузет из књиге Е.А. Торцхинова "Религије свијета и искуство с ону страну".

У културама у којима се развија шаманизам, постоји нешто као "шаманска болест". Шта је то? Ово је читав низ различитих симптома: упорне главобоље, анксиозност, ноћне море, аудитивне и визуелне халуцинације, на које наилазе неки чланови племена.

Шта бисмо урадили са таквом особом? Он би одмах био третиран, покушавајући да елиминише било какве симптоме ове болести, изолује „болесну“ особу од друштва. Али за шаманске културе, то није проблем који захтева тренутно решавање, а не болест која се „лечи“. Ово је залог човекове изабраности, доказ његове будуће дестинације.

То је онај који се суочава са "шаманском болешћу" и постаће будући шаман. Најинтересантније је да сви ти непријатни симптоми нестану након шаманске иницијације. Али у време иницијације, они су, напротив, увелико погоршани.

Заиста, током иницијације, будући шаман тоне у транс уз помоћ ритмичких песама, церемонија и психоактивних супстанци. Он доживљава дубоко трансперсонално искуство, које понекад може бити веома застрашујуће. Многи преживјели говоре о непознатим, страшним ентитетима који разарају шаманско тијело на комаде, а затим га враћају назад.

Али након церемоније, будући шаман, улазећи у своју улогу, ослобађа се застрашујућих симптома. Осећа невероватно олакшање, неку врсту духовне обнове. И ту се завршавају његове муке.

Занимљиво је да, за разлику од западне културе, халуцинације не покушавају да потисну, утапају "инхибирајуће" дроге. Они, напротив, покушавају да максимално ојачају, да узму крајност током церемоније. У покушају да урони особу у саму базу његових скривених страхова и заблуда.

Не покушавам да кажем да је приступ третирању шизофреније, усвојен у нашој култури, свакако лош и погрешан, и да су шамани заправо у праву. Само сам желео да покажем како условно и релативно може бити концепт "норме" и "девијација".

Ипак, дозволите ми да овдје истакнем своју претпоставку о шаманској болести. Ако одбацимо сав мистицизам, онда значење свих ових церемонија може бити следеће.

Могуће је да шаман нема никаквих магијских способности (не поричем их, већ их једноставно ставим иза заграда ових аргумената). Једноставно, то је, по правилу, прилично осетљива особа која има веома блиску везу са својим несвесним. И у њему су све архаичне слике, слике демонских и божанских битака, представе о духовима и прецима да се особа, која је постала чаролија, већ претвара у племена кроз свој срам, одмор.

Врло је вероватно да таква особа у адолесцентском периоду може имати одређене проблеме, несхватљиве симптоме (менталне болести се често јављају само у „деликатним“ људима). А када је изабран за иницијацију, он је подвргнут, може се рећи, излагању (пракси која се користи у многим психотерапијским методама и да је особа изложена субјекту његових фобија) у оквиру ових ритуала. И кроз катарзична искуства, кроз састанак са сопственим страховима, шаман је ослобођен ових халуцинација.

Чак и ако симптоми трају, особи је лакше да их прихвати, јер му није речено да је „болестан“ и „ненормалан“.

Шта мислите о феномену шаманске болести? Било би ми драго ако то поделите у коментарима. Веома сам заинтересован да разговарам о овом питању.

Погледајте видео: Свети Серафим Роуз, Место које ће Русија заузети у Новеој ери (Април 2024).